Après avoir mentionné la première qualité des croyants—l’humilité dans la prière—Allah a enchaîné avec une autre qualité noble qui indique la pureté du cœur et l’élévation de l’âme, en disant :
« Et ceux qui évitent le discours futile ; » (Al-Mu’minun 23:3,) 
Le laghw dans le sens linguistique est tout ce qui est inutile — parole ou acte — sans bénéfice. Il inclut le discours mensonger, les conversations futiles, les querelles vaines, et tout ce qui détourne du souvenir d’Allah et de l’obéissance.
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Signification selon le Tafsir
Ibn Kathir dans son tafsir dit : « Ils abandonnent le discours mensonger et s’en détournent, ainsi ils ne font pas partie de ses gens, comme c’est mentionné dans les mots d’Allah : ‘Et quand ils passent près du discours vain, ils passent dignement’. »
At-Tabari commente : « Ce sont ceux qui ne s’occupent pas de ce qui ne leur profite pas dans les paroles ou les actions ; ils consacrent leur temps à ce qui les rapproche d’Allah. »
Al-Qurtubi explique : « Le laghw comprend les péchés et tout ce qui est inutile ; s’en détourner est signe d’aspiration élevée. »
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Exemples de discours vains dans le Coran et la Sunna
• Les injures et le langage obscène.
• Argumentation sans science ni bénéfice.
• Rassemblements frivoles et vains.
• Fausse témoignage.
Le Prophète ﷺ a dit : « Une part de la bonne conduite d’un homme est de laisser ce qui ne le concerne pas. » (Rapporté par Tirmidhi)
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Preuves coraniques de l’exemption du discours inutile
1. « Et ceux qui évitent le discours futile ; » (Al-Mu’minun 23:3,) 
2. « Et ceux qui ne rendent pas de faux témoignage, et quand ils rencontrent le faux, ils le passent avec dignité. » (Al-Furqan 25:72,) 
Ces versets montrent que le croyant ne s’attarde pas dans les lieux de fausseté et s’en détourne avec honneur et dignité.
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L’effet de cette qualité dans la vie du croyant
Éviter le discours futile n’est pas seulement s’abstenir de ce qui est inutile, mais aussi garder la langue, purifier le cœur des distractions, et investir le temps dans ce qui est utile.
Un croyant véritable fait de sa parole un rappel, de ses actes un acte d’adoration, et de son temps un bien précieux. Il ne le gaspille pas dans des disputes vaines ou des assemblées inutiles.
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L’exemption du discours inutile comme preuve de foi forte
Cette qualité élève le croyant parmi les gens : il apparaît sérieux, calme, et digne. Elle montre aussi la sincérité de sa relation avec Allah, sachant que chaque mot est compté. Allah dit :
« Il ne profère aucune parole sans qu’il y ait auprès de lui un observateur prêt à l’enregistrer. » (Qaf 50:18,)
✨ Conclusion :
L’exemption du discours inutile est une qualité des croyants qui préserve le cœur et la langue, et élève l’individu dans les rangs de la perfection spirituelle. Quiconque veut le salut et la réussite, que son temps soit rempli d’adoration, sa langue protégée de la fausseté, et son œuvre bénéfique pour lui-même et pour les autres.
