يُعَدّ طبّ الأسنان من أقدم فروع الطب التي عرفها الإنسان، إذ ارتبط منذ العصور الأولى بحاجته إلى تخفيف الألم والحفاظ على قدرته على المضغ والكلام. وقد مرّ هذا العلم بمراحل متعددة من التطور، انتقل خلالها من ممارسات بدائية تعتمد على التجربة إلى علم طبي متكامل قائم على البحث والدراسة والتقنيات الحديثة.
في العصور القديمة، اهتمّت الحضارات الأولى بصحة الفم والأسنان بوسائل بسيطة. فقد كشفت الآثار المصرية عن وجود محاولات لعلاج تسوس الأسنان باستخدام مواد طبيعية، كما عُثر على برديات تشير إلى وصفات لتسكين آلام الأسنان. أما في حضارة بلاد الرافدين، فقد ارتبطت أمراض الأسنان بالمعتقدات الدينية، حيث اعتُقد أن “دودة الأسنان” هي سبب الألم. وفي الحضارة اليونانية، قدّم أبقراط وأرسطو وصفًا لبعض أمراض الفم وطرق علاجها، مما شكّل أساسًا علميًا مبكرًا لطب الأسنان.
وخلال العصر الإسلامي، شهد طب الأسنان تطورًا ملحوظًا، إذ برز علماء وأطباء أسهموا في تقدم هذا المجال. ويُعدّ الزهراوي من أبرزهم، حيث وصف في كتبه أدوات جراحية متخصصة لخلع الأسنان وعلاج أمراض اللثة، وشرح طرقًا دقيقة للعناية بصحة الفم. وقد انتقلت هذه المعارف لاحقًا إلى أوروبا وأسهمت في نهضتها الطبية.
في العصور الوسطى بأوروبا، تراجع الاهتمام العلمي بطب الأسنان، واقتصر علاج الأسنان في الغالب على الحلاقين والجراحين غير المتخصصين، وكانت الطرق المستخدمة مؤلمة وغير فعّالة. غير أنّ عصر النهضة أعاد الاهتمام بالعلوم الطبية، وبدأت تظهر دراسات أكثر دقة عن تشريح الأسنان ووظائفها.
ومع بداية العصر الحديث، شهد طب الأسنان نقلة نوعية كبيرة، خاصة في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، حيث أُسّست أولى مدارس طب الأسنان، وظهرت أدوات وتقنيات جديدة للحشو والخلع. كما ساعد اكتشاف التخدير على تقليل الألم وجعل العلاج أكثر أمانًا وراحة للمرضى.
أما في العصر المعاصر، فقد بلغ طب الأسنان مرحلة متقدمة بفضل التطور العلمي والتكنولوجي. فقد ظهرت تقنيات متطورة مثل الأشعة الرقمية، وزراعة الأسنان، وتقويم الأسنان الحديث، ومواد الحشو والتجميل المتقدمة. كما ازداد الاهتمام بالوقاية والتثقيف الصحي، مما ساعد على تقليل انتشار أمراض الفم والأسنان.
وخلاصة القول، إن تطوّر طب الأسنان عبر التاريخ يعكس سعي الإنسان الدائم إلى تحسين صحته وجودة حياته. وقد تحوّل هذا المجال من ممارسات بسيطة ومحدودة إلى علم متكامل يسهم بشكل فعّال في تعزيز الصحة العامة والرفاه الإنساني.
