من وحى القرآن

Le travail et la production en Islam

 

Le travail, en Islam, est une valeur noble et un pilier fondamental de l’édification de la terre. Ce n’est pas seulement un moyen de gagner sa vie, mais un acte d’adoration par lequel l’homme se rapproche d’Allah et accomplit son rôle de vicaire sur terre. L’Islam encourage le croyant à être actif, productif et sincère dans son effort.

 

Allah dit :

« C’est Lui qui a rendu la terre maniable pour vous. Parcourez donc ses vastes étendues et mangez de ce qu’Il vous attribue. C’est vers Lui que se fera la résurrection. » [Al-Mulk : 15]

Ce verset appelle à l’effort et montre que le travail, accompli dans le licite, est une forme d’adoration.

 

L’Islam voit dans le travail une mission humaine : construire, servir et améliorer la vie. Le travail relie l’individu à la société et en fait un acteur positif. Allah dit :

« Et dis : “Œuvrez ! Allah verra vos œuvres, ainsi que Son Messager et les croyants.” » [At-Tawbah : 105]

Ainsi, le travail est observé par Allah, ce qui lui confère une dimension morale et spirituelle.

 

Le véritable croyant ne se limite pas à la prière ou au jeûne, il manifeste sa foi par des actions utiles et justes. Allah dit :

« Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait le bien. » [Al-Kahf : 30]

Tout effort sincère est donc une œuvre pieuse récompensée par Allah.

 

L’Islam appelle également à l’excellence et la justice dans le travail :

« Donnez la mesure et le poids avec équité. Nous n’imposons à aucune âme que selon sa capacité. » [Al-An‘am : 152]

Ce verset insiste sur l’intégrité, la rigueur et la responsabilité.

 

Le travail est indissociable de la production : produire, c’est concrétiser son effort et contribuer au bien commun. Allah dit :

« Et Nous avons fait du jour un temps pour vivre. » [An-Naba’ : 11]

Le jour est donc destiné au mouvement, à la créativité et au progrès.

 

Une société laborieuse et productive est une société forte. L’Islam rejette la paresse et l’inaction, et met l’accent sur la responsabilité individuelle :

« Et l’homme n’obtient que le fruit de ses efforts, et que son effort sera vu. » [An-Najm : 39–40]

Le progrès est donc le résultat du travail et de la persévérance.

 

En Islam, tous les métiers licites ont la même dignité. L’ouvrier, le savant ou le commerçant sont égaux devant Allah tant qu’ils travaillent avec sincérité et bienfaisance.

 

La production, dans la vision islamique, vise l’équilibre entre les besoins de l’individu et l’intérêt collectif. En produisant, le musulman participe à la justice économique et à la force de sa communauté.

 

Ainsi, l’Islam est une religion du travail, de la créativité et de la contribution. Il unit la foi et l’effort, l’adoration et la productivité. Revivre cet esprit, c’est renouer avec la grandeur de la civilisation islamique fondée sur la sincérité, la persévérance et l’excellence.

 

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